HOT ! 斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗９客（裏印「清鳳」） 斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗9客（裏印「清

斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗9客（裏印「清。斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗9客（裏印「清。径10.7cm 蓋付茶碗 染付印判「鳳凰文」 大正期頃 2客セット。磁器製の蓋茶碗９客です。大西雅文　丹波紫釉ぐい呑。身（器）の見込みや蓋の裏の縁には染付（本家中国での青華）で、紺色の文様が、底には様々な表情の獅子が紺色濃淡で描かれています。Ｒ５３３　水指　『平安静山造』『大徳寺　藤井誡堂箱書』『桶側水指』　共箱　茶道具。京焼（清水焼）の名工「高野清鳳」は見つかりますが、裏印が合いません。清乾隆琺瑯彩四方花鳥尊瓶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。共箱？は収納用の利用だったと考えられます。柳海剛　夫婦湯呑みとぐい呑5つセット。酷似、或いは類似の蓋茶碗は見つからず、ミステリアスです。浅蔵五十吉造/浅蔵与成銘/共箱/色絵花鳥文飾皿　骨董品　美術品。専門家を訪ね、知見を拝聴。オールドノリタケ　キャンドル立て　１９３３年 　本金金彩色絵　砂漠ラクダ文。大きさ（㌢）重さ（㌘）の平均値です。九谷八幡窯『布袋尊』／九谷焼／大型３８㎝／縁起物／七福神／商売繁盛／招福開運。陶芸家や製作時期は不明ですが、古い「上物の清水焼」の可能性が大との専門家の見解です。珍品！【印判　菊尽くし文様　四段角重】伊万里。是非、謎の解明も。大聖寺伊万里 色絵 赤玉瓔珞文 蓋茶碗 通りもの/Daisyo-ji Imari。表面は斑（まだら）の桃色に焼成されていますが色絵は描かれていません。中国清時代の十錦手粉彩桃釉茶碗を彷彿とさせます。益子焼 花瓶。陶器 花瓶 格子模様。高台内には裏印（陶印）「清鳳（せいほう）」が。中国磁器のようにも思えますが、桃釉と染付の混在や高台内の裏印は中国風には思えません。江戸中期　藍九谷　染付鶴形　手塩皿/小皿　変形皿　K338。江戸初期　乾山手　鉄釉蕎麦猪口5客　口径約6.5㎝　東Y7-0806⭐︎2Fタサチ。汚れ変色のある共箱？に入れられていたもので、側面には「手塩皿」、反対の側面には「手塩皿　弐拾人前入　原太将？」と書かれています。共箱？に蓋茶碗二十人前の収納はほぼ不可能で、「手塩皿」と考えることも無理があります。清水焼　瑞昭窯　 名匠　二代目　大野瑞昭作　羅漢上人皿　３枚。益子焼 抹茶碗。ちなみに、「手塩皿」とは、もともと膳を清めるために小さな浅い皿に塩を盛ったことからそのように呼ばれ、和の食卓で良く使われる食器の一つ、香の物などを盛るのにもよく使われます。斑桃色地の蓋茶碗、蓋を開けると染付獅子図が出現、凡庸な裏印、それらの組み合わせに、意図的な創造性と奇抜さを感じます。島根県　出西窯　【SHUSSAI】黒釉　柚子肌　壺 花瓶　未使用。益子焼 水指 茶道。仮の供箱？での自宅保管品です。１客に写真８、１６の欠け、汚れが見られますが、他には目立つ汚れや損傷はほぼなく美品と言えます。後期鍋島　染付青海波巴文皿　 納箱付　図録　七宝結文　江戸期。荒川豊蔵　書　小皿。清水焼の可能性が高い、染付の縁の文様も獅子図も手書きと思われ出来が良い、確かに、「高野清鳳」の銘印とは異なる、手塩皿とも思えない、などなど。後の二点は想像通りでしたが、結論的には、中国磁器を模したものかも、陶芸家は分からないが、古い「上物の清水焼」の可能性大、との見解。310　古伊万里上手染付角福銘松竹梅くらわんか中皿　無疵美品　江戸中期。信楽焼　神山易久作　自然釉　皿　直径約22cm　N　R6375。高さ（蓋あり）６．６、（なし）４．８、口径１０．５、高台０．７、底径４／重さ２００（１８１～２１１）／斑桃釉染付獅子図の蓋茶碗９客です。１客に若干の損傷が、他はほぼ損傷なしです。猪口付向付(平戸嘉祥)十人前。♥各務賢周　焼締　苔鉢　蘭鉢　骨董　古玩。茶碗としてお使いいただき、奇抜で独創的なデザインを味わっていただければ幸いです。謎もあり説明に思い違いなどあるかも分かりませんが、上物茶碗の見立です。酉々窯 岩淵重哉 自然釉竹花生 四方桟盛蓋共箱共布栞 花器 フラワーベース 京焼。茶道具　瀬戸焼　瀬戸黒茶碗　時代箱　N　5619。